김철동

默笑居士自讚 묵소 거사(默笑居士)가 스스로에 대해 쓰다 김유근(金逌根 1785~1840) 當默而默 近乎時 當笑而笑 近乎中 周旋可否之間 屈伸消長之際 動而不悖於天理 靜而不拂乎人情 默笑之義 大矣哉 不言而喩 何傷乎默 得中而發 何患乎笑 勉之哉 吾惟自況 而知其免夫矣 침묵해야 할 때는 아무 말 하지 ..

紀曉嵐硯銘 기효람(紀曉嵐)1)의 벼루에 대한 명(銘) 김유근(金逌根 1785~1840) 계미년(1823, 순조23, 39세) 癸未春 家大人以龍首硯賜小子曰 此爲紀文達舊藏 余欲有銘而未果 今以畀汝 宜銘之 小子拜受 退而爲銘曰 계미년(1823) 봄에 아버님께서 용수연(龍首硯)을 나에게 주시면서, “이 벼루는 문달공(文達公) ..

送李堯章隨其伯父赴燕之行 백부(伯父)를 따라 연경(燕京)으로 가는 이요장(李堯章)을 전송하며 김유근(金逌根 1785~1840) 萬里之役 非不勞且遠也 數朔之別 非不悵且久也 男子生而陳弧矢 將以有四方之事也 君果欲豐衣足食 甘心牖下 足跡不出於鄕閭之內 言議不離於妻孥之間乎 然則非余之所敢知 不然而..

閒居隨筆 한가롭게 지내면서 붓 가는 대로 쓰다 김유근(金逌根 1785~1840) 歲已晏矣 田事告功 官租旣完 私蓄足以禦冬 食無兼味 而蔬糲可以充腸也 衣非狐貉 而布帛可以掩身也 于斯時也 雨雪凄然 門巷閴寂 紙窓燈火 幽懷可掬 乃命家人 釀秫燒笋 殺鷄爲黍 以供朝夕之饌 日與心遠而身閒者數子 探討經史 ..

葬說 장례(葬禮)에 대한 설(說) 葬者 藏也 謂其深隧而厚埋之也 孟子曰 古者無葬禮 父母死 其人擧而委之於壑 一朝過之 狐狸食之 蠅蚋姑嘬之 睨而不視 其顙有泚 蓋歸反藟梩而埋之 此葬禮之所由起也 孝子仁人之心 必不忍其父母之土親膚也 於是乎爲衣衾棺槨之厚 而擇高燥平正之地 以深藏之地 而爲堪..

螢火賦 ｢형화부(螢火賦)｣ 김유근(金逌根 1785~1840) 병술년(1826, 순조26, 42세) 歲在丙戌 初秋之夜 獨坐西樓 時當秋夏之交 屬久雨初收 新凉滿簾 幽懷悄然 若有所思 忽見螢火起於草際 周流空中 飛旋上下 乍近乍遠 其狀不一 噫彼蟲也 借腐成形 遂含生意 自無情而適有情 亦足謂善變也耶 因憶惠陰池館夜..

又紀 또 꿈을 기록하다 김유근(金逌根 1785~1840) 을축년(1805, 순조5, 21세) 余嘗夢 至一大城 城高屹然 譙堞皆如疊玉層氷 白光瀰滿 中有宮闕樓閣 屹屹相向 往來不定 遙見一大樹 童童如盖 圍可數十抱 高不見際 而異香襲人 冷氣逼骨 樹下有一高樓 樓上有一美人 方臨窓梳頭 髮白如霜 傍有一大白兎 通身玉..

紀夢 꿈을 기록하다 김유근(金逌根 1785~1840) 余嘗夢 躡虛而行 見波濤浩渺 一望無際 柏田森森 蔚然成林者 謂之東海之靑草湖 四顧寂然 悄無人跡 惟見白雲起於東天 往來不散 樓閣隱見於空中 而時聞鐘聲隔岸 隨風而來 悵望良久 旣而思返 行未數步 有人忽自後呼曰 來旣不易 何爲空返耶 願題一時而去 余..

靑琅玕室詩稿自序 『청랑간실시고(靑琅玕室詩稿)』 자서(自序) 김유근(金逌根 1785~1840) 余所居書室向南 每朝日射窓 滿室溫溫 如春晷 睡起 整巾服 徐拂架上宿塵古爐 焚一炷香 啜一椀茶 茶罷閱經傳子書而已 洗硯磨墨 試羊毫 不倣古人體格 隨意作大小數十字 俄而 頹然思臥..

閒居感秋集序 『한거감추집(閒居感秋集)』 서문(序文) 김유근(金逌根 1785~1840) 갑자년(1804, 순조4, 20세) 此世焉有此人 獨不可使無此言 故詩言志 而亦豈易言哉 余抄近稿 手編爲一卷 名之曰閒居感秋集 蓋始于夏末 竊取古人悲秋之義 雖小藝 視諸外馳營營者 似得半日閒 其說則無異鸚鵡之能言 而其志在..